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包公祠观后感集锦

发布时间:2019-05-04 14:04 来源:未知 编辑:admin

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  导语:包公祠是为留念中国古代出名清官、政治鼎新家包拯而恢复重建的,其座落在河南省开封市包公湖西畔,是国度旅游局开辟扶植的华夏旅游区的主要景点之一。以下是小编拾掇包公祠观后感集锦材料,接待阅读参考。

  4月份时候,去了一次开封,有幸到包公祠旅游。小时候看过《三侠五义》对这个黑面新月胎记的大胡子不断很敬重。

  此刻包公祠是为了成长经济重修的,一进去就是浓厚的石膏和漆味,估量除了土地是本来老包家的,其他都是新建的。可是这有什么关系,来这里是看个文化,听听导游的讲解,领会一下汗青,感触感染这位在中国汗青上最享有盛名的清官的人文情怀。前后三进房,第一进是包公的坐像,五柳长须,面如黑炭,长眉如鬓,大义凛然。第二进,陈列是包公的一些文献典籍,还有包公墓出土的瓷器、木碗等。

  包公生平只写过一首五律:“清心为治标,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,无贻来者羞。”大意是说,做人要名正言顺,就像富强直挺的木材该当做衡宇的栋梁,精辟的钢料决不该去做铁,我该当做一个无愧史乘教育的清官。包公主意从提高小我涵养的角度来连结清廉,这和诸葛亮主意的“静以修身,俭以养德,非恬澹无以明志,非安好无致使远”有类似之处,但从现实操作起来却有些困,人终究是社会人,人是社会中的人,人不克不及分开社会而独立具有,人的素质是各类社会关系的总和。当一名公事人员在处置政务的时候。几多牵扯到某些人的亲身好处关系,所以良多人就要把这个好处最大化,于是,我们就面临良多的情面关、感情关、金钱关、美色关等等。当这个社会把这个潜法则都默认当前,人与人之间就没有以诚相待了,此刻正在热映的电视剧《心术》讲述医患矛盾,当仆人公谷超华的手术激发患者隐性心脏病,导致病人灭亡。死者家眷就说:“为什么手术失败,就是由于大夫没上心,为什么不上心,由于没送红包。”一个潜法则被整个社会都默认是一个很恐怖的工作,所以看到良多落马的贪官都说:“情面往来,不收就不克不及融入到这个社会傍边去,人与人交往隔着一层。”以这个托言做摆脱却也是不合错误的。以机谋私,权钱买卖,倒是这个社会败北的根源,诚如说:“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。”清廉天然生威,壁立千仞,无欲则刚,所以我想到作为一个公职人员起首做到坚毅刚烈不阿,清廉自律,即便无力改变社会风气至多出淤泥而不染。其实做贪官也很辛苦的。送来礼品,则必需替身处事,终究拿人手短。要送礼的工作,终究有难度,极有可能违法违规,办这种工作具有极高风险,工作办妥了,每时每刻提防着东窗事发,担忧受怕,以至寝食难安,万一被揭破则名声扫地,更有受监狱之灾。所以如许一想贪官这个行业,也是属于高危行业,心理本质、体魄稍差者不敢当,不是人人都能够处置的职业。改用股市一句话:“贪官有风险,想当需决绝”。与其如斯辛苦,不如清洁白白从政,踏结壮实干事,堂堂正正做人。心宽体胖,一觉睡到天亮。

  步入偏殿,是蜡像馆,再现了京剧《斩美案》的情景。记得,包公法律常说一句:“皇帝犯罪与庶民同罪。”但,若皇帝真的犯罪,包拯真会拿着龙头铡去砍皇帝,那岂不是造反。在封建社会,想做到“皇帝犯罪与庶民同罪”也是痴人说梦。

  想到这里我想起明朝朱元璋在惩办贪官方面的工作,老朱家以前是贫下中农,没少受贪官污吏的欺负,朱元璋即位后,以铁腕手段措置贪官,发现一招“剥皮实草”的酷刑。在明朝从府到州至县都设有的“皮场庙”,把贪官拉皮场庙,完整的割下人皮,然后在皮郛内填充稻草和石灰,缝合完整,若人形,将其放在处死贪官后任的公堂桌座后面,以警示继任之官员不要前车之鉴,能够想象想继任官员座椅背后一小我皮偶,是何等小心翼翼,即便是如许,朱元璋在晚年仍是发出“为何贪官如斯之多,晚上杀了,晚上又生一拨”的哀叹。

  即便如许酷刑之下,明朝仍有顶风作案者,可见酷刑不克不及底子治愈败北之顽症,我感觉该当完美规章轨制,填补体系体例缝隙,使败北分子无机可乘,想败北也不克不及败北。要加强各类监视;加强工作通明度,加强消息公开,当局部分当真接管群众、言论和监察机关的监视,严酷履行其对社会的许诺,使权力在阳光下运转,在人民的凝视下运转。

  包拯据今已有1000多年,但其为官清廉、为民请命的精力对我们仍有现实意义。

  孩提时,我的母亲总喜好在炎天乘凉时,一遍又一遍地给我讲述包公的故事。长大了,我才晓得,本来包公是母亲包氏的先人,怪不得她们乐此不疲地提起这个话题。现实上,包公的故事数百年来不断在民间广为传播,致使此刻良多人曾经不晓得包公务实是人仍是神了!

  也许是受母亲的影响吧,我读研究生的时候,竟然鬼使神差般选择了研究包拯的法令思惟这一课题。静心读完《包拯集》,再细心梳理一下包拯的生平事迹,我这才大白,母亲给我讲的那些故事,确实给包公涂上了一层奥秘的色彩。包公在她们眼里,只不外是一个民间神驰“公允公理”的化身。

  此次去开封,我脑海里起首想到的即是去拜谒包公祠。无论是传说的包公仍是实在的包拯,他都是我为之敬重的汗青人物。

  包公祠坐落在开封市斑斓的包公湖畔。远了望去,绿树掩映中的包公祠建筑典雅,庄重肃穆。大门前,一幅书写遒劲的楹联非分特别夺目。

  公心著在竹帛,千秋共颂赤胆。

  邪气披之管弦,苍生皆呼彼苍。

  此联虽寥寥数语,却囊括了对包公这终身的公道评价。走进大门,是一幢宋代营建法度的古典建筑,听说是模仿汗青文献记录中的开封府容貌建筑的。祠内设有大殿、二殿、工具配殿、半壁廊、碑亭等,青砖绿瓦,浓墨彩绘,让人登时有一种穿越时空,回到往古的感受。大殿之上,一尊包公铜像,蟒袍冠带,大义凛然。我不由自主地跪下双腿,向包公顶礼跪拜。此时,我想说一声,我祭奠的不只仅您是我母亲的先人,更主要的是,我在祭奠您说留下的坚毅刚烈不阿、公允公理的精力。

  包拯坐在大厅上静静地看着我。而我望着他艰深的目光,脑海中也唤起包拯这终身中一幕又一幕的动听故事。

  包拯,字希仁,北宋庐州合肥人。据《包氏宗谱》记录,包拯的先祖能够追溯到春秋战国期间的楚国贵族申包胥。包拯据传是申包胥的三十五代孙。包拯的祖父包士通,父亲包令仪都没有做过高官。他们隐居乡间,却培育了一个赫赫出名的清官。包拯七岁时,其父母便把他送到了合肥东郊公城乡一个叫香花墩的处所读书。史载包拯小时候“挺然若成人”,“不为狎戏,长弥勖历操守。”少年包拯神驰做一个魏征式的谏臣,因而很小便立下了治国平全国的弘大理想。23岁时,受其时庐州太守刘筠的赞扬,包拯起头名声远播。然而,颠末数次科举测验的失败,包拯直到宋仁宗天圣五年才一举高中进士。这一年,他已28岁。

  本来,垂头丧气的包拯此时恰是大展宏图施展理想的好光阴。然而,就在包拯预备携父母到差时,包令仪佳耦竟迷恋故乡,不肯随包拯前去。孝心至重的包拯见父母执意不去,便决然去官,在家侍养双亲长达十年之久。不断到宋仁宗景祐四年,包拯为父母守丧完毕,才踏上赴京的旅程。这一年他已三十九岁。

  包拯第一次担任的是天长县令。在这里,他因出名的“牛舌案”而一举成名。据史乘记录,有一个农人到县衙起诉,诉说他家的牛舌头被人盗割,请求捕捉凶手。这个无头案只要苦主,没有凶手,怎样办呢?包公眉头一皱,计上心来,便想出了一个“金钩垂钓”的计策。他对起诉的农人说:“牛舌被割,牛必死无疑。你先归去杀掉将牛肉卖了吧。”起诉的农人一听,赶紧说,宰杀耕牛是犯罪的,我不敢。包公说你照我说的办吧,我免你无罪。后来起诉的农人照办了,没想到割牛舌头的罪犯本来就是为了报仇,传闻起诉的农人本人犯了法,当即到县衙起诉。包拯当即升堂,大喝一声:“斗胆暴徒,为何先割掉牛舌头,又来告人家私宰耕牛?如斯可恶,还不从实招来。”凶犯一听,吓得丢魂失魄,当即照实供认。这个小案子很快就传开了,致使后来的民间戏曲里把包拯奉若神明,成为一个断案如神的抽象。

  其实,包拯终身最贵重的不是民间传说的断案如神,而是他勤政为民,清正清廉的优秀质量。包拯四十二岁那年汲引为大理寺丞,端州知府。他在这里清廉奉公,鼎新弊政,深受人民爱戴。庆历三年,包拯在端州任满,就在他离任赴京时,成千上万的端州苍生为他送行。端州最出名的是“端砚”,而作为端州知府的包拯任职三年,也没有一方端砚。端州苍生感念他的清正清廉,临行时为他细心制造了一方上好的砚台。苍生知他不会收下,便暗地交给书童塞到船上。听说,船行至开采砚石的羚羊峡时突然暴风骤起,浊浪涛天。有人说:“是不是有人做了亏苦衷引来天公发怒。”包公一听这话,当即号令逐项查抄行装,成果发觉了端砚。当他得知这是端州苍生送的,他当即向端州标的目的深深鞠躬,高声说:“包某毫不带走端州的一石一物。”然后,随手将端砚抛入江中。霎那间,海不扬波,雨过晴和。这个“包公掷砚”的故事虽然有些神话,但倒是实有其事。《宋史·包拯传》就有“岁满不持一砚归”的记录。对于快乐喜爱书法的包拯来说,不取走一方端砚该是需要一种何等自律的勇气啊!

  包拯最可敬之处在于他坚毅刚烈不阿、言出法随。45岁那年,包拯赴京任监察御史。这期间,范仲淹正在死力奉行“庆历新政”。在保守派夏竦和王拱辰的围攻下,以失败了结。就在王拱辰对鼎新派斩草除根之际,包拯挺身而出,上疏仁宗皇帝说:“近岁以来,多有指名臣下为

  包拯担任监察御史不到三年,但他激切奸佞、疾恶如仇的品性连宋仁宗都为之佩服。经他弹劾的高官就有淮南转运按察使张可久,宋仁宗的亲信寺人阎士良,出名的苛吏王逵。出格是“七弹王逵”使朝野为之震动。包拯在做了几年转运使后,于53岁又回到朝廷担任谏官。上任伊始,他便气焰不凡,弹劾当朝宰相宋痒是“窃位素餐,在位无所建树”。宋痒罢相后,他又上书为“庆历新政”官员辩诬。此事被仁宗见疑,包拯遂上书请求外任。此后先后到差瀛洲、徙知扬州、改知庐州、贬知池州。不断到59岁那年,转任开封府。

  包拯在开封府留下了很多脍炙生齿的故事,我也不消逐个论述。但他在开封府奉行公开审讯的司法轨制鼎新,则是对后世影响深远的一件大事。《宋史》奖饰包拯在开封府是“威名震动都下,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,幼稚妇女亦知其名。”不断到64岁,包拯逝于枢密副使任上。他身后,宋仁宗亲授包拯女婿文效为保信军节度推官,担任护送包拯灵枢归葬合肥。

  包拯作为北宋出名的清官,是一个颇有前进思惟的政治家。他在封建民主统治下所追求的法令公允思惟,则为后世敬重。正由于如斯,他在此后数百年间,不断成为家喻户晓、妇孺皆知的传奇人物。

  站在包公祠前,我看着一批又一批前来拜谒的旅客,俄然想到:当人们带着极大的热情去宣扬一小我的时候,这小我的质量可能就是这个时代最缺失的工具。

  是的,若是不是如许,一个数百年前的通俗封建仕宦为什么会如许受人爱戴呢?

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